Gagasan utama buku ini tumbuh dari keterlibatan penulis dengan sistem pengetahuan lokal, khususnya Subak di Bali. Subak bukan sekadar sistem irigasi atau praktik pertanian tradisional. Ia mencerminkan bentuk organisasi sosial-ekologi yang adaptif sekaligus berkelanjutan. Dalam monograf ini, Subak diposisikan sebagai model epistemik. Artinya, Subak dipahami sebagai cara mengetahui (way of knowing) yang membentuk bagaimana sistem sosial-ekologi dipahami, dijelaskan, dan dikelola (Soysal, 2025). Perubahan cara

pandang ini penting. Dengan demikian, pengetahuan lokal tidak hanya menjadi objek kajian, tetapi berfungsi sebagai kerangka aktif yang dapat berdialog dengan ilmu pengetahuan modern. Arah pemikiran dalam buku ini juga dipengaruhi oleh perkembangan teori sistem sosial-ekologi, tata kelola sumber daya bersama, sistem adaptif, serta keadilan generatif. Perspektif tersebut menegaskan satu hal utama: keberlanjutan bukan kondisi yang tetap. Ia terbentuk melalui interaksi yang terus berlangsung, mekanisme umpan balik, serta keputusan kolektif yang sering kali tidak linear. Dalam konteks ini, konsep ekopedagogi generatif dikembangkan sebagai kerangka untuk memahami bagaimana proses pembelajaran dapat berkontribusi pada regenerasi sistem sosial-ekologi. Kami menduga bahwa pendekatan ini membuka kemungkinan baru, meskipun penerapannya masih perlu diuji secara lebih luas. Di sisi lain, monograf ini juga mengintegrasikan simulasi komputasional dan Culturally Situated Design Tools (CSDTs) sebagai instrumen pedagogi. Pendekatan ini memperluas makna pembelajaran. Tidak hanya berhenti pada pemahaman konsep. Pembelajaran juga mencakup eksplorasi sistem, analisis berbagai skenario, serta refleksi terhadap konsekuensi keputusan dalam situasi yang kompleks. Dengan kata lain, belajar tidak hanya tentang mengetahui, tetapi juga mengalami dan mengevaluasi.